tag:blogger.com,1999:blog-51651429202905627302024-03-14T09:07:21.614-03:00Paróquia Sagrado Coração de Jesus de MinduriPASTORAL LITÚRGICAhttp://www.blogger.com/profile/06185831361815952919noreply@blogger.comBlogger2939125tag:blogger.com,1999:blog-5165142920290562730.post-72536675029254438942018-12-31T00:00:00.000-02:002018-12-31T00:00:03.518-02:00PALAVRA DE VIDA<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<b><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Calibri;">E habitou entre nós...</span></i></b><b><i> </i></b>(Jo 1,1-18)</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimxNRlnbBwEaoenBQbNRID_6BWt43HkNyWZsxQun_z65IhQv3qL1ZkM4OL87Pbn1v-enz-x12dgy1ZkOc9POU-y4RVFIZ1x7vKyVuul9AEzlBpiCOtkU6uHK_YmUH5hgtIpT-zxOXiA22C/s1600/jesus%25252018.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Imagem relacionada" border="0" height="201" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimxNRlnbBwEaoenBQbNRID_6BWt43HkNyWZsxQun_z65IhQv3qL1ZkM4OL87Pbn1v-enz-x12dgy1ZkOc9POU-y4RVFIZ1x7vKyVuul9AEzlBpiCOtkU6uHK_YmUH5hgtIpT-zxOXiA22C/s320/jesus%25252018.jpg" width="320" /></a> A
antiga profecia falava de uma Virgem que daria à luz um menino, como sinal de
que Deus estava presente e acompanhava os caminhos do povo da Aliança. E o nome
do menino seria Emanuel, isto é, <i>Deus conosco</i>. É comum
traduzir este nome profético (pois aponta a descida do Verbo ao nosso mundo)
apenas em sentido social: Deus <i>entre nós</i>, no meio do
povo. Mas é muito mais amplo e profundo o sentido do nome Emanuel: Deus-conosco
quer dizer <i>Deus-em-nós</i>, na carne dos humanos. Com certeza, desde a
Anunciação – quando Maria ouviu do Anjo Gabriel: “O Senhor está contigo” -, tão
logo disse seu sim, Maria teve consciência de que Deus estava em seu íntimo de
forma palpável. Estava cumprida a promessa do Emanuel...</div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Diferente
daquela “presença” do Antigo Testamento, quando Deus se “mostrava” na sarça
ardente, na nuvem luminosa, nos trovões do Sinai, agora vê-se a presença corporal,
pois o Filho de Deus se encarnou e nasceu de Mulher.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Não
podemos imaginar o cenário de Belém, quando dormia sobre a palha da manjedoura
um Menino que era Deus, mas tinha um corpo de homem. Não sabemos recuperar
aquele olhar de Maria sobre o recém-nascido, pura contemplação do Deus
encarnado. No máximo, nos aproximamos disso, quando fitamos Jesus eucarístico
presente na Hóstia consagrada. De qualquer modo, o verbo grego que traduzimos
por “habitou entre nós” – </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">eskénosen</span></i><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"> – esconde em
seu interior a palavra “tenda” – </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">skéne</span></i><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">. E eu gosto de pensar que Deus se agradou
de nós a tal ponto, que veio acampar conosco, fincando definitivamente em nosso
solo humano a sua barraca, a sua tenda.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Podemos
encerrar o ano com o hino natalino composto por Santo Afonso de Ligório – “Tu
scendi dalle stelle” -e traduzido por Dom Marcos Barbosa, OSB:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Desceste das estrelas, Rei celeste,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>e à gruta escura e fria tu vieste:<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>ó divino Pequenino, eu te vejo aqui tremer,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Deus encarnado...<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>O quanto te custou me haver amado!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">Tu, que plasmaste a terra e
o céu fizeste,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">faltam-te, agora, ó Deus,
coberta e veste.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">Ó querido estremecido, a que
extremos queres vir:<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">esta pobreza mostra, do teu
amor, toda a riqueza.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Orai sem cessar: </span></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">“Nasceu
para nós um menino!” </span></i><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">(Is
9,5)<span style="mso-bidi-font-style: italic;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Texto de Antônio Carlos Santini, da
Comunidade Católica Nova Aliança.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11153386365392748373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5165142920290562730.post-81305953088984630312018-12-30T00:00:00.000-02:002018-12-30T00:00:02.161-02:00PALAVRA DE VIDA<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<b><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Calibri;">E fazendo perguntas...</span></i></b><b><i> </i></b>(Lc 2,41-52)</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://i2.wp.com/ministry-to-children.com/wp-content/uploads/2014/02/When-Jesus-Was-A-Child.jpg?resize=860%2C471&ssl=1" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Resultado de imagem para (Lc 2,41-52)" border="0" height="175" src="https://i2.wp.com/ministry-to-children.com/wp-content/uploads/2014/02/When-Jesus-Was-A-Child.jpg?resize=860%2C471&ssl=1" width="320" /></a> Após
três dias de angustiada procura, Maria e José encontram o adolescente Jesus
entre os doutores. E ele faz perguntas...</div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Apenas
um sinal de que Jesus passará toda a sua vida a fazer perguntas, a colocar
questionamentos – muitas vezes incômodos para nós. Na verdade, ele mesmo é a
pergunta fundamental que interpela a cada um de nós.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Nas
palavras de François Trévedy, OSB, “Jesus se põe no meio de nós como a Pergunta
irredutível e inevitável”. E a resposta que lhe damos define de modo
substantivo o sentido de nossa vida. Durante toda a sua vida pública, ele
estará distribuindo perguntas em todas as direções: “Que procurais?” “Que
queres que te faça?” “Quantos pães tendes?” “Por que tanto medo?” “Por que
choras?” “Tu me amas?”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Também
nós, em nossa inquietação, temos perguntas para Jesus: “Onde moras?” “És tu
aquele que há de vir?” “É para nós esta parábola?” “São poucos os que se
salvam?” “Que devo fazer para herdar a vida eterna?”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>O
autor beneditino nos aconselha a insistir em nossas perguntas: “Não tenhamos
medo de nossas perguntas. Não ignoremos a Pergunta em pessoa que nos é proposta
no presépio e na cruz, nas Escrituras e na história, em nossa vida cotidiana. A
pergunta não é colocada como um simples volteio de frase; ela é proposta como
um alicerce ainda mais fundamental que tudo o que julgávamos bem estabelecido
neste mundo; ela é o abismo sobre o qual tudo está posto. Ela um caminho de
existência, é a própria condição que Deus assumiu no meio de nós, em nós,
porque ela é também a nossa condição. Humanamente, só vivemos em estado de
pergunta...”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Responder
a Jesus Cristo significa escolher um caminho, adotar um itinerário de vida.
Alguns escolhem estacionar, criar raízes, edificar torres, estabelecer
impérios. Outros – bem-aventurados! – preferem caminhar, seguir em frente,
olhos no horizonte, galgar a montanha para encontrar o Menino.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Podem
encontrá-lo na manjedoura, como os pastores. Encontrá-lo no Templo, como Maria
e José. Encontrá-lo na escuridão da noite, como Nicodemos. Encontrá-lo na cruz,
como o bom ladrão. Não importa onde o encontramos. Importa dar à nossa vida um
sentido de resposta. E quando alguém duvidar de Cristo, poderemos dizer: minha
vida é resposta ao Salvador.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Orai sem cessar: </span></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">“Ele
me invocará e lhe darei resposta...”</span></i><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"> (Sl 91,15)<span style="mso-bidi-font-style: italic;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Texto de Antônio Carlos Santini, da
Comunidade Católica Nova Aliança.</span><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11153386365392748373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5165142920290562730.post-35285359257810018382018-12-29T00:00:00.000-02:002018-12-29T00:00:06.237-02:00PALAVRA DE VIDA<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<b><i><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Ele recebeu-o nos braços...</span></i></b><b><i> </i></b>(Lc 2,22-35)</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<a href="https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTYiJXM5jGr2j-_b1wjsCf28oZSMv93JNkjsvrCFzqX110I2kpu" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Imagem relacionada" border="0" height="215" src="https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTYiJXM5jGr2j-_b1wjsCf28oZSMv93JNkjsvrCFzqX110I2kpu" width="320" /></a><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
O
Velho Simeão representa bem aquela fatia do povo da Primeira Aliança que, como
sentinela sobre a muralha, atravessara os séculos em atenta vigília, à espera
do Messias prometido. Os ícones da Igreja do Oriente mostram o Menino todo
luminoso nas mãos de Simeão, que tem os olhos fitos nos olhos Menino, a ponto
de se poder traçar entre eles uma linha reta.</div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Como
pano de fundo, a frase de seu Cântico, o </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">“Nunc Dimittis”</span></i><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">: “Meus olhos
viram a tua salvação”. Cumprida a promessa de Deus, tendo já testemunhado a
fidelidade de Deus, Simeão canta: “</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">Agora, Senhor, podes despedir em paz o teu
servo!” </span></i><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Isto é, já posso morrer, pois vivi o momento-chave de minha vida.
“Despedir” (em grego, <i>apolýo</i>) é o verbo que designa o gesto do dono ao
libertar o escravo. Podemos traduzir por “libertar”, “desvincular” da promessa
já cumprida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Por
isso mesmo, ao presenciar a chegada de José e de Maria, que traziam o Menino
para sua apresentação no Templo do Senhor, Simeão estende prontamente os braços
no gesto de acolhida. Este ancião é a imagem daqueles que, movidos pela Graça
de Deus, abrem a Jesus a alma e o coração, tomando-o como centro e motivo de
sua existência.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Mas
permanece atual o grande mistério da recusa do Cristo. São ainda numerosos
aqueles que não se abrem ao oferecimento gratuito de salvação, na pessoa de
Jesus. Tal como no tempo de Cristo, quando muitos de seus contemporâneos o
recusaram, em especial aqueles que teriam algo a perder – política ou
financeiramente –com a adesão ao Mestre de Nazaré, também hoje há pessoas e
grupos de coração empedernido, que movem contra Cristo e sua Igreja a mais
feroz oposição.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Deixando de
lado a hipótese de uma opção consciente pelo Anticristo, a atitude desse
exército inimigo pode ser entendida como uma reação de defesa, apegados que
estão a projetos e ideais que nascem da ambição e do ódio, da concupiscência e
da luxúria, da ganância e do hedonismo pagão. Para eles, o Mártir do Calvário é
permanente ameaça. Por isso guerreiam contra Ele, pensando com isso preservar
sua liberdade e sua autonomia. Nada diferente do pecado das origens, quando o
primeiro casal acatou a sugestão monstruosa de decidir, por conta própria, o
que era o bem e o que era o mal... A mesma soberba, a mesma rebeldia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>E
o velho Simeão abraça longamente o Menino, sabendo que nele está a sua razão de
viver... E nós?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Orai sem cessar: </span></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">“Para
teu servo, realiza tuas ordens!” </span></i><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">(Sl 119,38)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Texto de Antônio Carlos Santini, da
Comunidade Católica Nova Aliança.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11153386365392748373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5165142920290562730.post-82819587613198514032018-12-28T00:00:00.000-02:002018-12-28T00:00:00.912-02:00PALAVRA DE VIDA<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<b><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Calibri;">Herodes mandou matar...</span></i></b><b><i> </i></b>(Mt 2,13-18)</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<a href="https://pantokrator.org.br/po/wp-content/uploads/2017/12/Santos-M%C3%A1rtires-Inocentes.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Imagem relacionada" border="0" height="320" src="https://pantokrator.org.br/po/wp-content/uploads/2017/12/Santos-M%C3%A1rtires-Inocentes.jpg" width="316" /></a><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
Esta
é uma das páginas mais terríveis dos Evangelhos: o assassinato em massa de
crianças inocentes. Ainda estávamos enlevados com o lirismo da gruta de Belém,
e o ódio do rei invade a cena. Tentando atingir o novo “rei” que o ameaça,
Herodes manda exterminar todas as crianças “de dois anos para baixo”, na
humilde cidade de Davi.</div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Eis
o comentário de Edith Stein: “Desde o dia seguinte ao Natal, a Igreja depõe as
vestes brancas de festa e se reveste da cor do sangue. Estêvão, o primeiro
mártir a seguir a Senhor, e as crianças inocentes, lactentes de Belém e de
Judá, que foram degoladas pelas mãos cruéis dos carrascos, reúnem-se em torno
do Menino no presépio, formando o seu séquito.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Que
significa tudo isto? Onde está agora a alegria dos exércitos celestes? Onde a
silenciosa ventura da noite santa? Onde está a paz sobre a terra?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>‘Paz
na terra aos homens de boa vontade!’ Mas nem todos são de boa vontade. O
misterioso poder do mal envolvia o mundo na noite, e foi preciso que o Filho do
Pai eterno descesse da glória do céu. As trevas cobriam a terra e ele veio como
a luz que brilha nas trevas, e as trevas não o receberam.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Para
aqueles que o receberam, ele trouxe a luz e a paz; a paz com o Pai do céu, a
paz com todos aqueles que também são filhos da luz e filhos do Pai, e a paz
profunda do coração, mas não a paz com os filhos das trevas. Para estes, o
Príncipe da paz não traz a paz, mas a espada. Para eles, Jesus é a pedra de
tropeço contra a qual eles avançam e que os quebra. Eis a grave e pesada
verdade que não deve dissimular o poético encanto do presépio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>O
mistério da encarnação e o mistério do mal estão estreitamente ligados. À luz
descida do céu vem opor-se, tanto mais sombria e lúgubre, a noite do pecado.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>E
nós pensávamos que a Encarnação do Filho e sua presença entre nós fosse o
início daquele reino decantado por Isaías, quando o lobo e o cordeiro pastariam
juntos... Em nossa inocente ilusão, imaginávamos que o mal se entregaria sem
reação, que as crostas do ódio se fundiriam em rios de mel...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Não.
O mal resiste ao bem. A avareza rejeita a partilha. O poder recusa a igualdade.
A ambição não tem olhos para o pobre. No meio das palhas de trigo, o Menino
estende a cada um de nós as mãozinhas inocentes, mas são muitos os que preveem
prejuízos com a chegada de Jesus. Qual será a nossa reação?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Orai sem cessar: </span></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">“Não
esqueças para sempre, Senhor, a vida de teus pobres!” </span></i><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">(Sl 74,19b)</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Texto de Antônio Carlos Santini, da
Comunidade Católica Nova Aliança.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11153386365392748373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5165142920290562730.post-31601364899873319972018-12-27T00:00:00.000-02:002018-12-27T00:00:05.449-02:00PALAVRA DE VIDA<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<b><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Calibri;">Viu e acreditou...</span></i></b><b><i> </i></b>(Jo 20,2-8)</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJdGlQS1wkLlr_Aqd0oYCJ6Tuhdb41ItrD05rbM83sB0QKSdf8xNUCUQNj_y-XGiNUMnp8HBVNH29WhQcTmNExtIuVVrvETsUTWB0SVMbUQIX-CSKap3_fSgpqRRU3ppAZt3iRTAgwsoE/s1600/sepulcro+vazio.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Resultado de imagem para (Jo 20,2-8)" border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJdGlQS1wkLlr_Aqd0oYCJ6Tuhdb41ItrD05rbM83sB0QKSdf8xNUCUQNj_y-XGiNUMnp8HBVNH29WhQcTmNExtIuVVrvETsUTWB0SVMbUQIX-CSKap3_fSgpqRRU3ppAZt3iRTAgwsoE/s320/sepulcro+vazio.jpeg" width="320" /></a> Os
ícones orientais da Ressurreição de Cristo (em grego, <i>anástasis</i>) mostram claramente
o túmulo vazio e a pedra rolada. Mas um detalhe chama nossa atenção: as
bandagens (em grego, <i>tà othónia</i>) que haviam
envolvido o corpo de Jesus, não foram desmanchadas nem dobradas, como dizem
algumas traduções, mas se mostravam frouxas, estendidas (em grego, <i>keimena</i>). No ícone
bizantino, vê-se claramente um casulo vazio, de onde voara a borboleta de volta
à Vida. O Cristo Senhor ressuscita sem desmanchar seu invólucro de linho, mirra
e aloés!</div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Foi
isto que João viu e... acreditou. Doravante, os apóstolos pregarão: Não podemos
calar o que vimos e ouvimos.” (At 4,20.) “O que vimos com nossos olhos... nós
vo-lo anunciamos...” (1Jo 1,1.3.) A simples visão do túmulo vazio não bastaria
para levar à convicção da ressurreição de Cristo. Mas a evidência de que Jesus
passara através das bandagens sem as desmanchar, deu-lhes a certeza que ainda
lhes faltava. Neste Evangelho, vão lado a lado Pedro e João, a instituição e o
carisma. João, bem mais jovem, corre mais rápido e chega primeiro. Mas não
entra, reconhecendo a precedência de Simão Pedro, que Jesus havia postado à
frente dos Doze.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">E é de João –
autor deste texto – o ato de fé, que brota do “insight” despertado pela inesperada
visão das bandagens acamadas no solo, tornadas sólidas e firmes pelos aromas
(cem libras: mais ou menos 30kg!) trazidos por Nicodemos para o embalsamamento
de Cristo. Uma frase de Jesus – “Bem-aventurados os que não viram e, contudo,
creram” (Jo 20,29) – tem sido insistentemente usada por aqueles que apregoam
uma fé quimicamente pura, uma fé que dispense sinais e milagres. Ora, se esses
sinais que falam à visão e aos outros sentidos fossem inúteis, o próprio Senhor
não teria devolvido a vista aos cegos nem ressuscitado Lázaro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Deus
sabe que nós somos humanos e, às vezes, hesitantes na fé, acabamos dependentes
de sinais. Por isso mesmo, entre santos e entre pecadores, Ele sinaliza sem
reservas, com demonstrações de seu poder e de seu amor. Se os racionalistas
torcem o nariz para os milagres, tanto pior para eles!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Enquanto isso,
na esteira de João e Pedro, que não deram ouro nem prata ao aleijado da Porta
Formosa, mas lhe devolveram a capacidade de caminhar, o povo simples aceita com
alegria todos os milagres que Deus dá. Tanto melhor para eles...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Orai sem cessar: </span></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">“Vem
em socorro à minha falta de fé!” </span></i><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">(Mc 9,24)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Texto de Antônio Carlos Santini, da
Comunidade Católica Nova Aliança.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11153386365392748373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5165142920290562730.post-63079225097087722332018-12-26T00:00:00.000-02:002018-12-26T00:00:32.606-02:00PALAVRA DE VIDA<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<b><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Calibri;">Sereis odiados...</span></i></b><b><i> </i></b>(Mt 10,17-22)</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<a href="https://i.ytimg.com/vi/RtvNrPHvU1Y/hqdefault.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Imagem relacionada" border="0" height="240" src="https://i.ytimg.com/vi/RtvNrPHvU1Y/hqdefault.jpg" width="320" /></a><span style="mso-tab-count: 1;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
Pregadores
de hoje – inclusive os que se autodenominaram bispos e apóstolos! – preferem
pregar um “evangelho” hidroaçucarado, oferecendo à assembleia pílulas douradas
e promessas de fama e riqueza. Jesus Cristo, em plena contramão, adverte seus
seguidores que seriam perseguidos em razão de sua adesão à Boa Nova. Ao que se
vê, ele não entendia de <i>marketing...</i></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<span style="mso-tab-count: 1;"></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Em
seu livro “A vida cotidiana dos primeiros cristãos” (Ed. Paulus, 1997), A.-G.
Hamman nos dá um quadro da arriscada situação dos fiéis no Império Romano. Era
da rua que vinha o ódio maior, numa época em que a opinião pública valia como
contrapeso ao poder de César.</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>“Por
mais que o cristão vivesse com todo mundo, frequentasse termas e basílicas e
exercesse as mesmas profissões que os outros, ele punha nisso matizes e, às
vezes, reservas. Uma parte de sua existência escapava, surpreendia. Sua fé era
tachada de fanatismo; sua irradiação, de proselitismo, e sua retidão, de
censura.”</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>O
povo logo notava a mudança no convertido ao Evangelho: “A mulher evitava os
trajes vistosos e o marido já não jurava por Baco ou por Hércules. Pagar
impostos tornava-se suspeito: ‘Ele nos quer dar lições’, diziam esses mediterrâneos.
Os cristãos eram conhecidos como escrupulosos a respeito de pesos e medidas. A
honestidade se voltava contra eles e os indicava à atenção dos outros”. Numa só
palavra, ser bom e honesto deixava o cristão em perigo.</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Se
a ajuda mútua despertava a admiração do pagão, a fraternidade entre senhores e
escravos parecia duvidosa e incompreensível aos mais cultos. Na escola, o jovem
cristão já sofria <i style="mso-bidi-font-style: normal;">bullying</i>: chegou
até nós o <i style="mso-bidi-font-style: normal;">grafitti</i> de um asno
crucificado com a inscrição: “Alexâmenos adorando seu deus”. Logo abaixo, a
resposta do jovem cristão: “Alexâmenos fiel!”</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>O
seguidor de Jesus não ia ao teatro (onde o nu total era comum) nem às arenas (a
violência chegava até a morte do vencido). Essa ausência era notada e dava
origem a boatos. Circulavam mexericos a respeito do culto eucarístico dos
cristãos, acusados de canibalismo por imolar crianças vivas e beber seu sangue.
O celibato voluntário e a virgindade valorizada eram motivo de zombaria.</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Estranheza,
distância, desprezo, calúnias, perseguições: eis o preço de seguir Jesus. Não
admira que poucos sejam fiéis. Ainda hoje...</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b>Orai sem cessar: </b><i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Meus inimigos são muitos;<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span>com
ódio implacável me perseguem...” </i>(Sl 25,19)<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
Texto de Antônio Carlos Santini,
da Comunidade Católica Nova Aliança.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11153386365392748373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5165142920290562730.post-19249452709104466262018-12-25T00:00:00.000-02:002018-12-25T00:00:01.256-02:00PALAVRA DE VIDA<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<b><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Uma grande luz...</span></i></b> (Is 9,1-6)</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<a href="https://imgs.jusbr.com/publications/images/c78e30a0a23fe0960db306f326fb0309" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Imagem relacionada" border="0" height="240" src="https://imgs.jusbr.com/publications/images/c78e30a0a23fe0960db306f326fb0309" width="320" /></a><span style="mso-tab-count: 1;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
Foi
a luminosidade excepcional de uma conjunção de astros que apontou aos magos do
Oriente o caminho de Belém (cf. Mt 2,2). Na noite do Natal, os humildes pastores
ouvem o anúncio dos anjos inteiramente envolvidos pela luz gloriosa do Senhor
(cf. Lc 2,9) que vinha espantar as trevas da humanidade.</div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Era exatamente
desta “iluminação” que falava a antiga profecia de Isaías, em notável contraste
entre a triste condição humana (“habitavam as sombras da morte”) e a salvação
agora oferecida pelo Ungido de Deus (grande luz / alegria / felicidade / cangas
quebradas / um filho doado).</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Desde
os primeiros séculos, os cristãos adotaram um crucigrama (uma cruz formada por
letras) com as palavras gregas <i style="mso-bidi-font-style: normal;">phôs</i> e
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">zoé</i> [luz e vida], afirmando que
Cristo veio para ser nossa luz e nossa vida. O círio pascal, a vela do batismo,
a vela nas mãos do moribundo, as procissões luminosas – são apenas alguns dos
sinais adotados pela Igreja para acentuar o lado luminoso da fé.<span style="font-family: Symbol;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Por
oposição, o pecado é visto como sombra, o paganismo como noite profunda,
enquanto a conversão é passagem para a luz. Na Carta aos Efésios, Paulo escreve
àqueles que foram batizados: “Outrora éreis trevas, mas agora sois luz no
Senhor. Procedei como filhos da luz. E o fruto da luz é toda espécie de bondade
e de justiça e de verdade. [...] E tudo o que é manifestado torna-se claro como
a luz. Eis porque se diz: ‘Desperta, tu que estás dormindo, levanta-te dentre
os mortos e Cristo te iluminará’”. (Ef 5,8-9.14)</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Representado
como “luz divina”, o Espírito de Deus, prometido desde o Antigo Testamento (cf.
Jl 3; Ez 36,26), veio na manhã de Pentecostes como um fogo iluminador (cf. At
2). À luz pura e simples, com seu papel de revelar e sanear, juntam-se as
línguas de fogo, que liquefazem o sólido e cauterizam as feridas. Desde
Pentecostes, a experiência cristã é uma iluminação.</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Nossa
sociedade passa por uma noite de trevas. Suas marcas são a fraude e a mentira,
a verdade escamoteada, a ridicularização dos valores (sejam eles a pureza, a
castidade, o trabalho humilde, a honestidade...), ao lado das mais aviltantes
idolatrias, com o dinheiro escravizando a seus pés uma multidão de adoradores.</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Neste
Natal, tornemos mais intensas as nossas orações, rogando ao Menino de Belém que
a noite se vá e nova aurora inunde os nossos corações.</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b>Orai sem cessar: </b><i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Senhor, à tua luz veremos a luz!”</i> (Sl
36,10)</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
Texto de Antônio Carlos Santini,
da Comunidade Católica Nova Aliança.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11153386365392748373noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5165142920290562730.post-47201240053284488732018-12-24T00:00:00.000-02:002018-12-24T00:04:25.328-02:00PALAVRA DE VIDA<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<b><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Calibri;">A visita do Sol nascente...</span></i></b><b><i> </i></b>(Lc 1,67-79)</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2m9ddxsrYLJ4PPkwKuN5wlpW3GHCGWm_Q2MzdeZwney2_Mxi8EFy6-_OhX_hU0VyP-0Tm5s9gnHqs2DdqbImzLdT5swRDhwNzTyOogyOUG2UqUZz1Huyzf95lD-Gqez0_ywkAQ-nFGNCr/s1600/SunRise.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Imagem relacionada" border="0" height="209" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2m9ddxsrYLJ4PPkwKuN5wlpW3GHCGWm_Q2MzdeZwney2_Mxi8EFy6-_OhX_hU0VyP-0Tm5s9gnHqs2DdqbImzLdT5swRDhwNzTyOogyOUG2UqUZz1Huyzf95lD-Gqez0_ywkAQ-nFGNCr/s320/SunRise.jpg" width="320" /></a><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
Um
dos símbolos litúrgicos do Cristo Ressuscitado é a imagem do Sol nascente. Dono
de luz própria, dominador do dia, fonte de vida e fecundidade, o astro-rei
simboliza ricamente alguns aspectos de Jesus, o Salvador.</div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Em
várias passagens da Escritura, Deus é apresentado sob a figura da “luz”. Para o
povo que caminhava no deserto, a presença de Deus se manifestava como uma nuvem
luminosa (cf. Ex 14,20). Textos messiânicos (como Is 9) falam da luz que se
oferece a um povo que caminhava nas trevas. O Apóstolo João chega a definir
Deus como luz: “Deus é luz e nele não há treva alguma.” (1Jo 1,5.) O próprio
Mestre assim se apresenta: “Enquanto eu estiver no mundo, eu sou a luz do
mundo.” (Jo 9,5.)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>No
rito dos fiéis defuntos, a Igreja pede: “Senhor, que a Luz eterna brilhe para
eles!” Na Vigília Pascal, por certo a mais bela celebração de todo o ano
litúrgico, a luz ocupa lugar central. O Círio Pascal – imagem do Cristo que
venceu as trevas da morte – é introduzido no templo às escuras, ao som do hino
do “</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">Exultet</span></i><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">”:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">Cera
virgem de abelha generosa<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Ao Cristo ressurgindo trouxe a luz;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Eis de novo a coluna luminosa,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Que o vosso povo para o céu conduz.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>O círio que acendeu as nossas velas,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Possa esta noite toda fulgurar;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Misture sua luz à das estrelas,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Cintile quando o dia despontar.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Na
véspera do Natal, a liturgia nos apresenta o Salvador como o Sol, cuja
luminosidade invade o coração dos fiéis desde a experiência do batismo cristão.
Falando sobre este sacramento, São Justino de Roma nos diz: “Esta ablução
chama-se ‘iluminação’, porque os que recebem tal doutrina ficam com o espírito
cheio de luz. E, também, em nome de Jesus Cristo, que foi crucificado por
Pôncio Pilatos, e em nome do Espírito Santo, que predisse pelos profetas toda a
história de Jesus, é lavado aquele que é iluminado.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Neste
Natal, peçamos ao Senhor a graça de experimentar em nosso interior uma nova
luz, que nos leve a reconhecer com mais clareza a nossa missão neste mundo. Aí,
sim, o Natal seria o símbolo de uma vida nova...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Orai sem cessar: </span></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">“Os
que olharam para o Senhor estão radiantes!” </span></i><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">(Sl 34,6)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Texto de Antônio Carlos Santini, da
Comunidade Católica Nova Aliança.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11153386365392748373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5165142920290562730.post-72627764283514148302018-12-23T00:00:00.000-02:002018-12-23T00:00:13.219-02:00PALAVRA DE VIDA<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<b><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Calibri;">Maria partiu às pressas... </span></i></b>(Lc 1,39-45)</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://s3-sa-east-1.amazonaws.com/cebi.org.br/wp-content/uploads/2017/01/25051830/1291_1291_3576_1.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Resultado de imagem para (Lc 1,39-45)" border="0" height="320" src="https://s3-sa-east-1.amazonaws.com/cebi.org.br/wp-content/uploads/2017/01/25051830/1291_1291_3576_1.png" width="214" /></a> Às
vésperas do santo Natal, a Liturgia da Igreja apresenta aos nossos olhares (e
aos nossos corações) a atitude de prontidão da Mãe de Deus. Ela acaba de ser
visitada pelo anjo Gabriel e de receber o anúncio de sua eleição para gerar o
Filho de Deus na carne dos mortais. Longe de se fechar em si mesma, feliz com
privilégio tão especial, Maria de Nazaré põe-se a caminho.</div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Sim,
ela tem um bom motivo para visitar Isabel. Gabriel lhe falou sobre a gravidez
impossível da velha estéril, e isto não tinha sido um comentário ocasional. Era
muito mais: era o “sinal” que lhe dava segurança em responder com seu “sim” à
proposta do Senhor. Por isso mesmo, mais que movida pela simples disposição de
servir à parenta grávida, Maria vai conferir o sinal que lhe dera o anjo do
Senhor. E isto é um ato de fé.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Desde
as palavras do Papa Francisco na Exortação “<i>Evangelii Gaudium</i>”, está na
moda falar sobre a “Igreja em saída”. Que disse o Papa? “</span><span style="background: white; color: black; mso-bidi-font-family: Calibri;">Na Palavra de
Deus, aparece constantemente este dinamismo de ‘saída’, que Deus quer provocar
nos crentes. Abraão aceitou a chamada para partir rumo a uma nova terra (cf. <i>Gn</i>
12,1-3). Moisés ouviu a chamada de Deus: ‘Vai; Eu te envio’ (<i>Ex</i> 3,10), e
fez sair o povo para a terra prometida (cf. <i>Ex</i> 3,17). A Jeremias disse:
‘Irás aonde Eu te enviar’ (<i>Jr</i> 1,7). Naquele ‘ide’ de Jesus, estão
presentes os cenários e os desafios sempre novos da missão evangelizadora da
Igreja, e hoje todos somos chamados a esta nova ‘saída’ missionária. Cada
cristão e cada comunidade há de discernir qual é o caminho que o Senhor lhe
pede, mas todos somos convidados a aceitar esta chamada: sair da própria
comodidade e ter a coragem de alcançar todas as periferias que precisam da luz
do Evangelho.”</span><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>No
caso de Maria, ninguém precisou dizer-lhe que saísse. Cheia do Espírito Santo,
ela se põe em movimento. Nas palavras de François Trévedy, Maria “é o ícone de
uma Igreja em trânsito, pois Deus não estabelece domicílio em nada que se instala,
e a transumância é a própria condição da Glória entre nós. Na manhã de Páscoa,
como na manhã da Visitação, que já parece traçar-lhe os passos, é sob o signo
do movimento que se fundamenta o futuro: Pedro e João também corriam, os dois
juntos”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Por
tudo isso, Maria – mais uma vez – reflete como num espelho a missão da Igreja
neste mundo: sair ao encontro do mundo como portadora de uma Palavra que salva.
E bastou uma palavra, uma saudação, um “<i>shalom</i>”, para que Isabel e João,
ainda no seio materno, ficassem cheios do Espírito Santo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Orai sem cessar: </span></b><i><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-weight: bold;">“Levanta-te,
minha amada!”</span></i><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> (Ct 2,10)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Texto de Antônio Carlos Santini, da
Comunidade Católica Nova Aliança.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11153386365392748373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5165142920290562730.post-69876042667220067912018-12-22T00:00:00.000-02:002018-12-22T00:00:01.491-02:00PALAVRA DE VIDA<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<b><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Calibri;">Conforme prometera...</span></i></b><b><i> </i></b>(Lc 1,46-56)</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<a href="https://i.ytimg.com/vi/V97Jr4md-LE/hqdefault.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Resultado de imagem para (Lc 1,46-56)" border="0" height="240" src="https://i.ytimg.com/vi/V97Jr4md-LE/hqdefault.jpg" width="320" /></a><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
Em
seu cântico de louvor e ação de graças – o “<i>Magnificat</i>” – a Virgem
Maria realça a fidelidade de Deus manifestada pontualmente na história dos
homens: o Menino que ia nascer, e que já começava a ser formado em seu ventre
imaculado, o primeiro sacrário da História, realizava o cumprimento das antigas
promessas do Senhor a seu povo, desde Gênesis 3, passando pelos patriarcas e
pelos profetas.</div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>A
promessa de enviar um “descendente” da Mulher (cf. Gn 3,15) que pisaria a
cabeça da serpente. A promessa de conceder uma “descendência” a Davi (cf. 2Sm
7,12). A promessa de um filho-Deus conosco, isto é, enxertado na carne dos
humanos (cf. Is 7,14). A promessa de um poderoso Governante para Israel, que
nasceria na humilde e pequena </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">Bet-lehem Efrata</span></i><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"> (cf. Mq
5,1ss).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Com
a Nova Aliança, desde a o momento da Anunciação, saltamos do tempo das
promessas para seu cumprimento na “plenitude dos tempos”. Tudo o que foi dito e
prometido aos patriarcas e profetas, tudo o que foi tipificado em Abel (o
inocente sacrificado), em Isaac (o filho como oferenda), em José (o irmão
entregue por moedas), no Servo sofredor de Isaías (cujas chagas nos salvam) –
tudo isto se cumpre na Pessoa de Jesus, o Filho de Deus, o Filho de Maria.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Referindo-se
ao precioso dom do Espírito Santo, que Deus prometera desde a Primeira Aliança,
promessa que Jesus renovara mais de uma vez, o Apóstolo Pedro afirma em seu
primeiro sermão logo após Pentecostes: “Pois a promessa é para vós, para os
vossos filhos e para todos os que ouvirem de longe o apelo do Senhor, nosso
Deus.” (At 2,39.)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Desde
a manhã de Pentecostes, os apóstolos sabiam que eram testemunhas da fidelidade
de Deus, do cumprimento das antigas promessas. Foram capazes, então, de reler o
Antigo Testamento à luz dos fatos novos que estavam vivendo, conforme no-lo
demonstra a leitura alegórica dos Padres da Igreja que chegou até nós.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Ao
entoar o seu “</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">Magnificat</span></i><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">”, a Virgem
Maria é a Filha de Sião que guardara no coração as antigas promessas. Em outros
termos, Maria resume em sua pessoa todo o povo de Israel, a quem Deus fizera as
promessas de salvação a serem cumpridas nos tempos do Messias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Em
nossa vida, temos assumido as promessas de Deus para seu povo? Nossa vida
permite que Deus cumpra suas promessas de salvação?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Orai sem cessar: </span></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">“Cantarei
eternamente as bondades do Senhor!” </span></i><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">(Sl 89,2)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Texto de Antônio Carlos Santini, da
Comunidade Católica Nova Aliança.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11153386365392748373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5165142920290562730.post-28302494347115656902018-12-21T00:00:00.000-02:002018-12-21T00:00:08.549-02:00PALAVRA DE VIDA<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<b><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Calibri;">Feliz aquela que acreditou!</span></i></b> (Lc 1,39-45)</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<a href="https://i.ytimg.com/vi/bqwugYNYv2c/maxresdefault.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Imagem relacionada" border="0" height="180" src="https://i.ytimg.com/vi/bqwugYNYv2c/maxresdefault.jpg" width="320" /></a><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
O
tema da “felicidade” é uma das ideias condutoras da era moderna. De um lado, os
céticos, afirmando que a felicidade é uma ilusão, um sonho impossível neste
planeta enfumaçado. Um dos bordões correntes garante que “felicidade são
momentos”... Nada que dure...</div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>No
polo oposto, encontramos aqueles que adotam a felicidade como ideal
prioritário, entendendo-a como um alvo a ser conquistado a todo preço, a
qualquer custo, doa a quem doer. Claro que este libertino excesso de
individualismo nos transformaria em lobos rapaces, verdadeiras ameaças para o
próximo e para a sociedade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Ora,
um exame mais atento da história humana acabará por encontrar pessoas realmente
felizes, ainda que trilhando diferentes caminhos. Francisco de Assis, na Idade
Média, achou a felicidade no desapego dos bens materiais. Teresa de Calcutá, em
nossos dias, encontrou-a no serviço aos mais pobres. Todos eles, no entanto,
tornaram-se felizes por um ato de fé.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>É
o caso do Evangelho de hoje, quando, intimamente iluminada pelo Espírito Santo,
Isabel exclama para a visitante: “Feliz és tu, que creste, porque se há de
cumprir aquilo que te foi dito da parte do Senhor!” Deus tinha uma missão para
Maria – ser a Mãe do Salvador -, mas esta missão seria impossível sem o ato de
fé, sem a aposta que ela fez diante da proposta divina.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Parece
que nem sempre percebemos que o ato de fé seja o ponto de encontro com a
sonhada felicidade. Não que os fiéis não tenham problemas, mas, ao apostarem
tudo em Deus, passam a contar com a graça divina, sem a qual é mais fácil
encontrar os portões do inferno do que as bem-aventuranças eternas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Se
alguém ainda duvida, leia os relatos de tantos convertidos que registraram seu
encontro com Deus e a felicidade daí resultante. Na extensa fileira, figura o
Saulo da estrada de Damasco, o Agostinho das “<i>Confissões</i>”, o Thomas
Merton de “<i>A Montanha dos Sete Patamares</i>”, o C.S.Lewis de “<i>Suprised
by Joy</i>”, o Jacques Loew de “<i>Meu Deus em quem confio</i>”, o André
Frossard de “<i>Deus existe, eu o encontrei!</i>”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>A
lista é imensa. Em todos eles uma constante: um encontro com Deus, um ato de fé
e... uma vida transfigurada. A todos eles, Isabel repetiria as mesmas palavras:
“Feliz és tu, que creste!”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Orai sem cessar: </span></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">“Eu
sei em quem acreditei!” </span></i><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">(2Tm
1,12)<span style="mso-bidi-font-style: italic;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Texto de Antônio Carlos Santini, da
Comunidade Católica Nova Aliança.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11153386365392748373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5165142920290562730.post-59643879332807296582018-12-20T00:00:00.000-02:002018-12-20T00:00:01.532-02:00PALAVRA DE VIDA<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<b><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Calibri;">A Virgem conceberá...</span></i></b><b><i> </i></b>(Is 7,10-14)</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<a href="https://i.pinimg.com/236x/56/8e/d2/568ed26ae71621ead221dd43746bd55c--blessed-mother-mary-blessed-virgin-mary.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Imagem relacionada" border="0" src="https://i.pinimg.com/236x/56/8e/d2/568ed26ae71621ead221dd43746bd55c--blessed-mother-mary-blessed-virgin-mary.jpg" /></a><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
Tenho
diante dos olhos uma reprodução do ícone da “<i>Virgem do Sinal</i>”, inspirado no
protoevangelho de Isaías 7, 14. Esta passagem fala do Emanuel, “Deus-conosco”.
Diferente das “Hodighítrias” (como a conhecida N. Sra. do Perpétuo Socorro, com
a mão direita a apontar o “caminho” Jesus), diferente também das “Eleúsas” (com
o Filho no colo, abraçado com ternura, como no ícone de Vladimir), trata-se de
um ícone do tipo “orante”: Maria tem os braços erguidos para o céu.</div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>No
seu ventre sagrado, em forma de um medalhão, vê-se Jesus, o Emanuel. Mas nada
tem a ver com os “bambinos” do Renascimento italiano. Ele possui estatura de
adulto, vestido de ouro – a divindade – e de púrpura – a realeza. Nas mãos,
traz um rolo, pois Ele é o Verbo, a Palavra de Deus que se encarnaria, nascendo
de Mulher.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>A
profecia de Isaías se antecipa ao fato da Encarnação em cerca de 750 anos. Os
profetas “veem” o futuro e, com sua visão, animam o povo a confiar nas
promessas do Senhor. Em um tempo de incertezas, sob a ameaça de inimigos
poderosos que poderiam causar a destruição de Israel, o próprio Rei Acaz busca
segurança em alianças militares com poderes deste mundo. Quando Isaías vai a
seu encontro, o rei supervisionava os trabalhos na captação de água, preparando
um reservatório e prevenindo-se para o cerco de Jerusalém. A velha história de
contar apenas com os recursos humanos...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Acaz se recusa
a pedir a Deus um sinal de sua presença como defensor de seu povo. Isaías,
então, diante da negativa do rei, retruca com a profecia desta leitura: “Pois
bem, o próprio Senhor vos dará um sinal!” Deus se “oferece” e dá o sinal que o
rei não pediu! O “sinal” é uma impossibilidade humana: a Virgem conceber! Ainda
hoje, este sinal incomoda os racionalistas de plantão, como se Deus não fosse o
Senhor da vida e da morte, das concepções e das paradas cardíacas!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Mas o que
importa é outra coisa: nosso Deus é um “Deus-conosco”. Isto é, não apenas um
Deus entre os homens, em nosso grupo social, mas um “Deus-na-carne”, que assume
por inteiro a nossa condição. Ao contrário dos deuses do Olimpo, Ele não flutua
acima do mundo real, mas participa plenamente de nossa vida: tem fome e sede,
trabalha e sua, sangra e morre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Desde
então, o Natal não pode ser visto como lenda piedosa. É o “sinal” do louco amor
de Deus por todos nós...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Orai sem cessar: </span></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">“Eu
vos tomarei como meu povo!”</span></i><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"> (Ex 6,7)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Texto de Antônio Carlos Santini, da
Comunidade Católica Nova Aliança.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11153386365392748373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5165142920290562730.post-13248841188249752022018-12-19T00:00:00.000-02:002018-12-19T00:00:04.587-02:00PALAVRA DE VIDA<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<b><i><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Isabel ficou grávida...</span></i></b><b><i>
</i></b>(Lc 1,5-25)</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<a href="https://wol.jw.org/pt/wol/mp/r5/lp-t/jy/2015/43" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Imagem relacionada" border="0" height="160" src="https://wol.jw.org/pt/wol/mp/r5/lp-t/jy/2015/43" width="320" /></a><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
Toda
gravidez é novidade. Por certo, a maior de todas as novidades ao nosso alcance.
É a gravidez que faz as mães. Ela é que traz os filhos. Ela diz à raça humana
que a vida insiste, perpetua-se no tempo e garante a próxima geração.</div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Natural,
a “novidade” é ainda maior no caso de Isabel de Zacarias: ela é idosa. Ela é
estéril. Sua gravidez é um milagre. Mais ainda: é sinal de que Deus está em
ação e faz possível o impossível.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Por
tudo isso, não deixa de ser curiosa a reação de Isabel: ela “permaneceu
escondida”. Não seria de esperar que a velha parenta de Maria saísse correndo
pelas ruelas de Ain Karim, proclamando sua “novidade” às amigas e vizinhas?
Seria, mas ela prefere ocultar o segredo do Rei...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>De
fato, o texto grego de São Lucas, em sentido literal, diz que Isabel, vendo-se
grávida, “cerca-se de segredo” [<i>periékryben eotèn</i>] (cf. Lc 1,24). Nestes
tempos em que pretensas curas e milagres são transformados em espetáculo na TV
para atrair seguidores (e contribuintes...), a mãe de João Batista celebra em
silêncio, no santuário do coração, a graça especial que recebeu do Senhor: “Ele
dignou-se tirar a vergonha que pesava sobre mim”. (Lc 1,25)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Entre
os hebreus, herdeiros da promessa do Messias, a esposa estéril era uma fracassada,
digna de pena, mas também alvo de irrisão. Podia ser repudiada ou, na melhor
das hipóteses, ter de tolerar uma segunda esposa. Não admira que a Sagrada
Escritura registre vários casos “impossíveis” de gravidez, como Ana, mãe de
Samuel (cf. 1Sm 1,2.20) e a mãe anônima de Sansão (cf. Jz 13,2-3.24). É assim
que Yahweh se revela como o Senhor e a Fonte da vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Isabel
sabe que foi agraciada. Por isso mesmo, escolhe para o filho o nome de João [no
hebraico, <i>Yohanan</i>: “o Senhor concede graça”], ainda que tal escolha
encontre reação nos familiares (cf. Lc 1,60-63).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>No
tempo litúrgico do Advento, à espera do Natal, também a Igreja está grávida de
Cristo. Por isso ela se recolhe, reveste-se de roxo, reduz as flores e faz
discretos os instrumentos musicais. A exemplo de Isabel, a espera do filho
prometido deve cercar-se de profunda vida interior, preparando o júbilo e os
louvores dos anjos de Belém. Grávidos do Natal...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Orai sem cessar: </span></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">“O
segredo do Senhor é para os que o temem.” </span></i><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">(Sl 25,14)<span style="mso-bidi-font-style: italic;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Texto de Antônio Carlos Santini, da
Comunidade Católica Nova Aliança.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11153386365392748373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5165142920290562730.post-77288452900789894772018-12-18T00:00:00.000-02:002018-12-18T00:00:04.916-02:00PALAVRA DE VIDA<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<b><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Calibri;">Maria, tua esposa...</span></i></b><b><i> </i></b>(Mt 1,18-24)</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXhv9dvP_V_dxYCD22xP1Lg79OYaYx5A3XST0DqN-EtUP4wZnpf7oUzR0sz3FTUwSNkjb20tr7UweKpM5rebuYOUukWv8evTpekNV9cX-GSIXqKSHanco-Da6dKBzkCDzho_VksXo0gkc/s1600/Evangelho+de+Jesus+Cristo+segundo+Mateus+%25281%252C18-24%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Resultado de imagem para (Mt 1,18-24)" border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXhv9dvP_V_dxYCD22xP1Lg79OYaYx5A3XST0DqN-EtUP4wZnpf7oUzR0sz3FTUwSNkjb20tr7UweKpM5rebuYOUukWv8evTpekNV9cX-GSIXqKSHanco-Da6dKBzkCDzho_VksXo0gkc/s200/Evangelho+de+Jesus+Cristo+segundo+Mateus+%25281%252C18-24%2529.jpg" width="150" /></a><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
“José amava Maria.
Desde o primeiro encontro, sentira que ela era única e que Deus a confiava a
ele. Iria agora pedir-lhe que a sacrificasse tal como Abraão precisou
decidir-se pela imolação de Isaac?” Este é o dilema proposto por Maurice Zundel
em sua meditação sobre o Evangelho de hoje, conhecido como a “Anunciação a
José”.</div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>No coração de
José, uma ferida infinita. “Ali estava o fato – diz Zundel – que nenhuma
negação, nenhuma ternura podia remover. A inocência da esposa iluminava com uma
luz dilacerante os abismos de seu sofrimento.” E José não podia falar com Maria
sobre aquilo, pois ela mesma preferira o silêncio. “Cada palavra teria parecido
um ultraje. O silêncio lhe daria a liberdade, atestando a confiança que tinha
nela.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Agonia na alma, o
corpo adormecido em uma espécie de vida suspensa, José se cala. Maria vela na
vigília do segredo de Deus. A Prometida “vigia como pode velar o amor de uma
noiva quando aquele que ela ama lhe é tirado em virtude de circunstâncias que
ordenam a separação, consagrando a eternidade da ternura. O sim que liga sua
alma a José é tanto mais irrevogável por comprometer sua fidelidade a Deus, que
é o único fundamento daquela união”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Em geral, não
refletimos o suficiente sobre as angústias de São José. É no extremo delas que
o Anjo entra em cena.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>- “José (ele o
toca como se faz com uma criança que dorme)... filho de Davi (herdeiro da promessa
que se vai cumprir em ti)... não temas receber Maria (cujo nome encerra a
candura e a alegria de todas as auroras)... tua esposa (de fato, é este o
título que a faz tua para sempre diante de Deus)... pois o que nela foi gerado
(para que ressoe em ti o júbilo divino de todos os Natais)... é obra do
Espírito Santo (que é a eternidade do Amor na eternidade do Ser)...”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Ao acordar, José
obedece ao aceno do Anjo: acolhe sua esposa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>“E foi assim –
conclui Maurice Zundel – que aquele casamento único foi concluído, na plenitude
de um amor que havia sacrificado a própria alegria da presença amada à verdade
crucificante do dom.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Agora se entende
que a Escritura chame José de Nazaré de “homem justo” (cf. Mt 1,19), um homem
no qual se percebia a santidade de Deus. Agora se entende a expressão “Sagrada
Família”, pois o Amor divino a consagrou.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">Orai sem cessar: </span></b><i><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">“Meu
amado é para mim, eu sou para meu amado”</span></i><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"> (Ct 2,16)</span><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Texto de Antônio Carlos Santini, da
Comunidade Católica Nova Aliança.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11153386365392748373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5165142920290562730.post-10723558450363261472018-12-17T00:00:00.000-02:002018-12-17T00:00:12.781-02:00PALAVRA DE VIDA<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<b><i><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Origem de Jesus Cristo...</span></i></b><b><i> </i></b>(Mt 1,1-17)</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://www.comshalom.org/wp-content/uploads/2017/12/virgen_esperanza1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Imagem relacionada" border="0" height="200" src="https://www.comshalom.org/wp-content/uploads/2017/12/virgen_esperanza1.jpg" width="168" /></a> Este
Evangelho nos apresenta uma daquelas passagens que costumamos saltar ao ler a
Escritura: um elenco de nomes estranhos, geração após geração, listando de
Abraão a Maria, “da qual nasceu Jesus”.</div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Que
teria levado o evangelista Mateus a optar por esta lista, em vez de prender
logo a atenção do leitor com algum milagre ou alguma aparição angélica? Vejamos
o comentário de São João Crisóstomo [347-407 d.C].<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>“É
uma coisa espantosa ouvir dizer que um Deus, natureza inefável e que ultrapassa
infinitamente nossos pensamentos, igual ao Pai, tenha descido ao seio de uma
virgem, tenha-se dignado nascer de uma mulher e ter por antepassados Davi e
Abraão. E que digo eu: Davi e Abraão? É preciso incluir – o que é mais terrível
– essas mulheres perdidas [Betsabé, Tamar e Ruth] de que acabamos de falar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Que
vossos pensamentos se elevem ao ouvir isto, e não admitam nada de vil em vosso
espírito: é um motivo a mais para admirar que o Filho do Eterno, o Filho
consubstancial de Deus, tenha sofrido ser chamado o filho de Davi para nos
comunicar o título de filho de Deus; que ele tenha querido ter um pai escravo a
fim de dar o Senhor como pai para o escravo. Quando ouves, pois, que o Filho de
Deus é também o filho de Davi, o filho de Abraão, não duvides que tu mesmo,
filho de Adão, possas tornar-te filho de Deus. Não, ele não se teria humilhado
desse modo sem ter um objetivo: o de nos elevar. Ele nasceu segundo a carne
para fazer-te nascer segundo o Espírito.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Crisóstomo
vai encerrar sua reflexão conjurando-nos a meditar sobre estas coisas, capazes
de produzir em nós os efeitos mais salutares. De fato, Cristo não veio para
evitar nossas humilhações, mas para livrar-nos delas. Veio como médico, não
como juiz. Por isso Ele assume integralmente a carne dos mortais, sem pejo e
sem nojo. “Tal como esses homens desposaram mulheres perdidas, assim mesmo Deus
se uniu a uma natureza que caíra na fornicação”, diz o Padre da Igreja.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Se
o Salvador tivesse descido do Olimpo, aéreo e espiritual, isento das mazelas
humanas, ele poderia permanecer alheio às sombras de nossa condição. Tendo, porém,
nascido de nossa carne e de nosso sangue, ele conhece “de dentro” as nossas
fraquezas e delas se compadece. Carne de nossa carne, e por ele que nos
tornamos família de Deus. Este é o nosso Cristo...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Orai sem cessar: </span></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">“E
o Verbo se fez carne...”</span></i><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">
(Jo 1,14)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Texto de Antônio Carlos Santini, da
Comunidade Católica Nova Aliança.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11153386365392748373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5165142920290562730.post-20566077838762176682018-12-16T00:00:00.000-02:002018-12-16T00:00:14.830-02:00PALAVRA DE VIDA<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<b><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Calibri;">Que devemos fazer?</span></i></b> (Lc 3,10-18)</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQfRhTNMWpMgrWGcf1EBRFClnRWo4u8UvBVcNe65tAWPkogGtPE" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Imagem relacionada" border="0" src="https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQfRhTNMWpMgrWGcf1EBRFClnRWo4u8UvBVcNe65tAWPkogGtPE" /></a> Todo aquele que
deseja sinceramente começar uma vida nova deve assumir “deveres” diante de Deus
e diante do próximo. É grande a ilusão daqueles que veem a religião como um
conjunto de técnicas para pôr a divindade a seu serviço e dela arrancar
proteção, favores e privilégios.</div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">Um coração sincero, sem gorduras (cf. Sl
16,10 – BJ), que não está entupido de sebo (cf. Sl 119,70), abre-se prontamente
à pregação da Boa Nova, com a consciência de que existe algo a fazer. Daí a
pergunta que os ouvintes fazem a João Batista: “Que devemos fazer?” Não é mera
coincidência que se trate exatamente da pergunta feita por aqueles que ouviram
de Pedro (cf. At 2,37) o primeiro sermão da história da Igreja.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>“Nas respostas que
João dá àqueles que estão dispostos à penitência – comenta Hans Urs von
Balthasar – manifesta-se que o mandamento radical do amor de Jesus já estava
perfeitamente preparado na Antiga Aliança, e até podia aparecer com clareza a
toda consciência não pervertida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Este mandamento
impõe uma partilha fraternal quando meu próximo não tem os meios necessários para
se vestir e se alimentar suficientemente. Ele impõe a justiça na cobrança dos
impostos e de outras taxas. E obriga – o que pode ser difícil para os soldados
– a respeitar os limites no uso da força: nem roubo, nem exações, nem exigência
de um soldo mais elevado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Aquilo que João
nos pede pode ser justificado a partir dos profetas, e por isso João não deve
ser confundido com o Messias que virá. Este, diante de quem o Batista se
humilha, traz um meio de purificação completamente diferente: o Espírito Santo,
que nos mostrará os pecados a partir de Deus, e que pode consumi-los com seu
fogo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>O Espírito também
nos colocará diante da decisão definitiva entre o ‘sim’ e o ‘não’, entre o grão
e a palha. Com tais advertências, prendendo-se ao fim último da preparação, o
Batista é ‘o maior entre os nascidos de mulher’ (cf. Lc 7,28), e já percebendo
o começo do novo. E talvez seja exatamente sua profunda humildade que o faz
ultrapassar a fronteira: ele é o ‘amigo do esposo’ (cf. Jo 3,29), cujo batismo
é retomado por Jesus e preenchido de um novo conteúdo.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>A exigência de
transformação inerente à aproximação do Senhor levou os apóstolos a insistirem no
convite à alegria que gera em nós a ação transformadora do Espírito:
“Alegrai-vos! O Senhor está próximo!” (Fl 4,7)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Orai sem cessar: </span></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">“Ide
a ele cantando de alegria!”</span></i><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">
(Sl 100,2)<span style="mso-bidi-font-style: italic;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Texto de Antônio Carlos Santini, da
Comunidade Católica Nova Aliança.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11153386365392748373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5165142920290562730.post-74477006403545834872018-12-15T00:00:00.001-02:002018-12-15T00:00:10.924-02:00PALAVRA DE VIDA<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<b><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Calibri;">Elias já veio...</span></i></b> (Mt 17,10-13)</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<a href="https://voltacatolico.files.wordpress.com/2015/05/john.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Resultado de imagem para (Mt 17,10-13)" border="0" height="200" src="https://voltacatolico.files.wordpress.com/2015/05/john.jpg" width="167" /></a><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
A tradição
judaica, mantida pelos escribas, entendia a profecia de Malaquias (cf. Ml 3,23)
como um “regresso” do profeta Elias (que não morrera, mas fora arrebatado ao
céu – cf. 2Rs 2,11) para anunciar a vinda do Messias prometido. O povo hebreu
estava acostumado a receber mensageiros de Deus que falavam em seu nome, como
os profetas da Primeira Aliança, aliás, habitualmente rejeitados e perseguidos.</div>
<o:p></o:p><br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Nesta passagem, ao
afirmar que “Elias já veio”, Jesus se refere à missão de João Batista –
autêntica dobradiça entre as duas lâminas da Escritura: os dois Testamentos.
João seria o último dos profetas a preparar os caminhos do Senhor. E cumpriu
sua tarefa até a própria morte.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Assim, Jesus chama
a atenção para a aparente “inutilidade” da vinda de João Batista, já que ele
“veio e não o reconheceram; pelo contrário, fizeram com ele tudo o que
quiseram” (Mt 17,12).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Aqui, estamos
diante de uma constante na história dos homens: Deus envia seus profetas e
estes são sistematicamente repelidos. Os falsos profetas sempre receberão
acolhida e aplausos, pois costumam dizer exatamente o que a opinião pública
deseja ouvir. Já os profetas, fiéis à mensagem recebida do Senhor, ao apontarem
os crimes da sociedade e os abusos dos poderosos, acabam lançados ao fundo da
cisterna (como Jeremias) ou jurados de morte (como Elias).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Na Primeira
Aliança, os profetas eram chamados “nabi” (aquele que fala) ou “ro’eh” (aquele
que vê). Triste missão a dos profetas: falar para quem não quer ouvir (“para
que ouvindo, não ouçam...” Mt 13,13) e ver o que a sociedade se recusa a
enxergar (“porventura também nós somos cegos?” Jo 9,40).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Desde Elias até
João Batista, manifesta-se com evidência a dupla missão do profeta: anunciar e
denunciar. Desde Jesus Cristo, também a Igreja é portadora de idêntica missão,
o que lhe vale a sistemática inimizade dos poderosos que pretendem escravizar o
homem e odeiam seus defensores. Ao defender a vida e denunciar o aborto legal,
a Igreja faz profecia. Ao defender a família e denunciar os excessos do ateísmo
de Estado, a Igreja atualiza a missão dos profetas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Todo leigo
batizado é herdeiro da missão profética de Jesus. E seu silêncio diante dos
crimes dos poderosos equivale a uma apostasia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">Orai sem cessar:</span></b><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span><i><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">“É
por causa de Sião que eu não me calo!” </span></i><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">(Is 62,1)</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Texto de Antônio Carlos Santini, da
Comunidade Católica Nova Aliança.<o:p></o:p></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11153386365392748373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5165142920290562730.post-62965913106577045752018-12-14T00:00:00.000-02:002018-12-14T00:00:00.520-02:00PALAVRA DE VIDA<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<b><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Calibri;">A paz seria como um rio...</span></i></b> (Is 48,17-19)</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<a href="https://c1.staticflickr.com/8/7302/13086837113_8cffd59d86_b.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Imagem relacionada" border="0" height="213" src="https://c1.staticflickr.com/8/7302/13086837113_8cffd59d86_b.jpg" width="320" /></a><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span>Esta
passagem do profeta Isaías traz uma lamentação do próprio Deus ao ver que Israel,
seu povo de predileção, desperdiça as oportunidades de chegar à paz e à
felicidade: “Quem dera tivesses levado a sério as minhas ordens!”</span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Partimos
do princípio de que Deus é bom, inacessível ao mal, inteiramente dedicado a
promover o nosso bem. Assim sendo, aquilo que poderia ser visto como simples
proibição da parte dele, é, na verdade, um gesto de amor. Por exemplo, o 5º
mandamento: “Não matarás!” E aquilo que poderia ser tomado como mero conselho,
é, no fundo, um itinerário de paz. Por exemplo, o 4º mandamento: “Honra teu pai
e tua mãe!”<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Quando
um filho se sente amado, ele se esforça por ser obediente, pois entende que sua
atitude é uma resposta amorosa ao amor recebido. Se, ao contrário, não
experimenta o amor dos pais, facilmente assumirá uma atitude de rebeldia, vendo
nas ordens, conselhos ou admoestações dos pais uma espécie de escravidão.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>A
história de Israel, no Antigo Testamento, é a narrativa de um povo que foi
objeto de todas as preferências divinas e, apesar disso, foi repetindo ao longo
do tempo uma série de desvios e quebras da Aliança, incluindo a busca de
autodeterminação, a idolatria e a corrupção dos costumes.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Daí
o lamento de Deus, pela boca de Isaías, ao mostrar todos os dons desperdiçados
pela desobediência: uma paz sem limites, a descendência numerosa, filhos
incontáveis como grãos de areia.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Não
seria o caso de aplicar a experiência de Israel à nossa própria sociedade, que
abre mão dos valores do Evangelho para idolatrar o dinheiro e o lucro, o poder
e o sucesso? E, em consequência, vê os pobres explorados, os fracos
marginalizados, as crianças transformadas em mão de obra semiescrava?<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-indent: 35.4pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Ou, quem sabe,
aplicá-la à nossa experiência pessoal, quando nós permitimos que nossa mente
fosse “catequizada” pelos valores do mundo pagão? Não foi assim que passamos a
zombar da virgindade? Não foi assim que começamos a rir da “infantilidade” dos
honestos? Não foi assim que adotamos aqueles métodos e procedimentos
“pragmáticos” e utilitaristas, segundo os quais os meios justificam os fins e
“é preciso levar vantagem em tudo”, certo?<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Quando
o Evangelho fala de “conversão”, sugere que voltemos a Deus... E assim
encontraremos a paz...<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Orai sem cessar: </span></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">“Quem
ama tua lei, Senhor, tem muita paz.” </span></i><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">(Sl 119,165)<span style="mso-bidi-font-style: italic;"><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Texto de Antônio Carlos Santini, da Comunidade
Católica Nova Aliança.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11153386365392748373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5165142920290562730.post-58393815379894120602018-12-13T00:00:00.000-02:002018-12-13T00:00:12.845-02:00PALAVRA DE VIDA<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<b><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Calibri;">Eu te pego pela mão...</span></i></b><b><i> </i></b>(Is 41,13-20)</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFRH8b3SVly-lTeKSvU0rx2W81RP-JgST3wcrTMb5vMsn9Ok8DtBMuGyseBtx-QKMlSNHUqN0-5DvgRJHLRXKdJ7yLxk_3Bu1_tq5W_sbZ24TQGVmr5-YmG4e5Fg9nu_HZNgiUDuyx17Q/s1600/maxresdefault.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Imagem relacionada" border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFRH8b3SVly-lTeKSvU0rx2W81RP-JgST3wcrTMb5vMsn9Ok8DtBMuGyseBtx-QKMlSNHUqN0-5DvgRJHLRXKdJ7yLxk_3Bu1_tq5W_sbZ24TQGVmr5-YmG4e5Fg9nu_HZNgiUDuyx17Q/s320/maxresdefault.jpg" width="320" /></a><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
Não
deixa de ser admirável que, nas penumbras do Velho Testamento, Deus fale pelo
profeta em uma tonalidade tão íntima! Nada que lembre o Senhor dos Exércitos, o
Altíssimo fora do humano alcance, o Vingador de Israel... Mesmo na Primeira
Aliança, Deus já deixa perceber sua vontade de aproximar-se de nós.</div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>“Pegar
pela mão” é um gesto de grande intimidade. Não o fazemos com o inimigo, com o
assaltante, com o invasor. Nem mesmo com o mendigo, creio eu... Ao contrário, aquela
mão que se estende torna-se uma verdadeira ponte, canal de contato, uma entrega
de si mesmo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>É
assim que Deus faz: ele se entrega, se dá, se comunica. Deus se deixa
encontrar, como afirma Isaías: “Buscai o Senhor enquanto ele se deixa
encontrar!” (Is 55,6) Não se exige nenhum conhecimento esotérico para ter
acesso ao Senhor; é dele mesmo a iniciativa de se fazer acessível, tomando-nos
pela mão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Claro,
depois do Natal, após a Encarnação, o Filho de Deus estará entre nós de modo
sensível, palpável, tangível. Sua mão acariciará as crianças. Sua mão há curar
os enfermos. Sua mão tocará o intocável leproso. Ao longo de sua vida, suas
mãos farão o bem, mostrando que Deus se fez Emanuel, um Deus-conosco.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Naturalmente,
pegar pela mão também é um gesto de proteção. É a atitude tipicamente maternal
em relação a uma criança que mal começa a andar e não se sustém nos próprios
pés. As mãos de Deus são mãos de Mãe... Por isso mesmo, ele quer ensinar-nos a
caminhar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Enfim,
na montanha do Calvário, as mãos de Jesus se deixarão transpassar, cravadas no
madeiro. E ali, fixas e presas, não poderão fugir de nossas mãos desejosas de
um encontro definitivo. Alguém ainda se admira de que as mesmas feridas se
projetem às mãos de Francisco, às mãos de Padre Pio de Pietrelcina, às mãos de
Gemma Galgani, à fronte de Marthe Robin?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Não
devemos desperdiçar o Natal, travestindo-o em mero folclore com presépios
infantis. O Natal é a festa da Encarnação, quando o Filho de Deus assume mãos
humanas para se fazer ainda mais próximo de nós. Aposto que o Menino de Belém
ficaria muito feliz se, a partir deste Natal, pudesse contar com nossas mãos
para fazer contato com a multidão que o desconhece.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Orai sem cessar: </span></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">“Na
tua mão, Senhor, está o meu destino!”</span></i><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"> (Sl 31,16)<span style="mso-bidi-font-style: italic;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Texto de Antônio Carlos Santini, da
Comunidade Católica Nova Aliança.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11153386365392748373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5165142920290562730.post-90277314297978235732018-12-12T00:00:00.000-02:002018-12-12T00:00:09.759-02:00PALAVRA DE VIDA<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<b><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Calibri;">O fruto
de teu ventre...</span></i></b><b><i> </i></b>(Lc 1,39-47)</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7YLfVAmjyBvFcAyUEFaSH53gSOku5wSrrTypubK0uOYRr7EI6eTMEBbRh7U9cQ4XcKwP5YyoYmixVAyo1K4PhoLtyX5SM9kzvfS55JsR_-6eaizgprBMsTMkeliDER2yFKLn9ENacGxg/s1600/Maria+e+Isabel+01.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Imagem relacionada" border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7YLfVAmjyBvFcAyUEFaSH53gSOku5wSrrTypubK0uOYRr7EI6eTMEBbRh7U9cQ4XcKwP5YyoYmixVAyo1K4PhoLtyX5SM9kzvfS55JsR_-6eaizgprBMsTMkeliDER2yFKLn9ENacGxg/s320/Maria+e+Isabel+01.jpg" width="244" /></a><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
Este é o Evangelho
da Visitação de Maria a sua parenta Isabel, aquela idosa estéril que Deus fez
mãe de João Batista. Esta gravidez humanamente impossível fora exatamente o
“sinal” dado pelo anjo Gabriel a Maria de Nazaré no momento da Anunciação, como
uma espécie de apoio para o ato de fé da jovem hebreia.</div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>E é dos lábios de
Isabel, intimamente instruída pelo Espírito Santo (cf. Lc 1,41-42), que Maria
ouve a saudação – os gregos a chamam de “aspasmós” – que repetimos cada vez que
rezamos uma Ave-Maria: “Bendito é o fruto de teu ventre!” A chegada de Maria
não só traz o Espírito para Isabel e João Batista, como dá ocasião ao louvor
dirigido a Jesus, que ela transporta: ele é bendito.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Como observa Urs
von Balthasar, não é Maria que dá a conhecer sua gravidez a Isabel, pois a
jovem noiva se manterá em silêncio até mesmo para seu noivo José, ciosa do
segredo divino. É o Espírito Santo que faz “pular de alegria” no seio de Isabel
o pequeno João Batista. Maravilhosa encruzilhada da Primeira Aliança (Isabel,
mãe do Precursor) com a Nova Aliança (Maria, mãe do Messias prometido)!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Comenta von
Balthasar: “Se o Batista não saberia, de início, quem é o maior que vem depois
dele (“eu não o conhecia” – Jo 1,33), entretanto ele já foi santificado por
esse maior nas entranhas maternas e escolhido como Precursor. Por extensão,
podemos dizer: em vista do cumprimento da promessa, em vista do Cristo, todo o
Antigo Testamento está destinado a ser o precursor, de tal modo que ele só
adquire sua plenitude ao ser desdobrado a partir de Cristo”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>De fato, os homens
da Primeira Aliança tinham apenas uma pálida imagem daquilo que esperavam como
salvação nas sombras do futuro. Isabel, ao contrário – comenta o mesmo teólogo
-, cheia do Espírito Santo, tal como seu filho, sabe-o com exatidão. E desde
então ela pode saudar a mulher que se apresenta diante dela como aquela que
possuiu a fé perfeita, a ponto de Deus poder levar sua longa promessa até seu
cumprimento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>A primeira eleição
de Deus em relação a Maria – sua escolha como cooperadora da Encarnação –
manifesta-se continuamente ao longo da história humana. Depois de ter sido o
primeiro “canal” para a vinda do Salvador, Maria continua a serviço do Senhor
para fazer contatos com todos os povos, seja no México, na França ou em
Portugal. Maria nos põe em contato com Deus...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">Orai sem cessar: </span></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">“Meu fruto é melhor do que o ouro fino!”</span></i><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"> (Pr 8,19)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">Texto de Antônio Carlos Santini, da Comunidade Católica Nova Aliança.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11153386365392748373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5165142920290562730.post-78380369123154942032018-12-11T00:00:00.000-02:002018-12-11T00:00:10.802-02:00PALAVRA DE VIDA<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<b><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Calibri;">Consolai meu povo!</span></i></b> (Is 40,1-11)</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<a href="https://lh6.ggpht.com/-8reArTV12y8/UfpMztrxNNI/AAAAAAAARCM/iz9fcS0qB3M/o-deus-de-toda-consola%2525C3%2525A7ao_thumb%25255B2%25255D.jpg?imgmax=800" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Imagem relacionada" border="0" src="https://lh6.ggpht.com/-8reArTV12y8/UfpMztrxNNI/AAAAAAAARCM/iz9fcS0qB3M/o-deus-de-toda-consola%2525C3%2525A7ao_thumb%25255B2%25255D.jpg?imgmax=800" /></a><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
Deus
é bom! Que terríveis desvios terão levado civilizações inteiras a ver em seus
“deuses” seres ameaçadores aos quais precisavam “amansar” por meio de
sacrifícios humanos? As pirâmides escalonadas da América Central, que os
espanhóis encontraram cobertas de crânios de jovens, denunciam essa perversão
do divino, quando o sangue humano corria para aplacar as divindades
terríveis...</div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>É
aos profetas da Primeira Aliança que o Senhor se dirige com uma mensagem de
paz: “Consolai meu povo!” O mesmo Deus que já dissera a Moisés, do meio da
sarça ardente: “Eu vi a aflição de meu povo. Ouvi seus clamores. Conheço seus
sofrimentos. Desci para o libertar!” (Cf. Ex 3,7-8)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Um
Deus que ama é um Deus que consola. Por isso mesmo, um dos nomes do Espírito de
Deus é “Consolador”. Ninguém se admire, pois, de que Deus envie seus pastores
com a missão de consolar. Seu próprio Filho, que “passou a vida fazendo o bem”
(cf. At 10,38), encarnou de modo extremo essa missão consoladora.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Agora,
para meu espanto, ouço vozes bem próximas afirmando que a missão da Igreja é de
outra natureza. Que o lugar de consolo não é o confessionário, mas o divã do
analista. Que o lugar da cura não é a Igreja, mas o posto de saúde. Que a
missão do pastor não é consolar, mas instigar os pobres a tomarem a terra dos ricos.
Teria Jesus Cristo andado tão errado?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Ainda
bem que o Papa não pensava assim. Em sua Encíclica “</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">Deus é Amor</span></i><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">”, Bento XVI
escreveu: “Segundo o modelo oferecido pela parábola do Bom Samaritano, a
caridade cristã é, em primeiro lugar, simplesmente a resposta àquilo que, em
determinada situação, constitui a necessidade imediata: os famintos devem ser
saciados; os nus, vestidos; os doentes, tratados para se curarem; os presos,
visitados, etc. As organizações caritativas da Igreja [...] devem fazer o possível
pra colocar à disposição os correlativos meios e sobretudo os homens e mulheres
que assumam tais tarefas”. (DCE, 31)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Um
Deus pastor pede com urgência inadiável uma Igreja de pastores. E, imitando o
seu Deus, ela “carrega ao colo os cordeirinhos, e conduz a lugar fresco as
ovelhas que amamentam” (Is 40,11). Qualquer fuga dessa missão revela-se traição
aos sentimentos do Senhor...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Neste
Natal, como posso consolar alguém?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Orai sem cessar: </span></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">“Deus
leva nossos fardos!”</span></i><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"> (Sl 68,20)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Texto de Antônio Carlos Santini, da
Comunidade Católica Nova Aliança.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11153386365392748373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5165142920290562730.post-49119797651973400932018-12-10T00:00:00.000-02:002018-12-10T00:00:07.175-02:00PALAVRA DE VIDA<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<b><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Calibri;">Grite de alegria!</span></i></b> (Is 35,1-10)</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<a href="https://i.ytimg.com/vi/kBx117DPfwc/maxresdefault.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Imagem relacionada" border="0" height="180" src="https://i.ytimg.com/vi/kBx117DPfwc/maxresdefault.jpg" width="320" /></a><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
A proximidade do
Natal produz efeitos: o recolhimento expectante acaba por extravasar e o roxo
dos paramentos será trocado pelo róseo no próximo domingo. Algo assim como a
fímbria das montanhas que se vai tornando rosada pela aurora que se avizinha.
Por isso chamamos o 3º domingo do Advento de “<i>Gaudete</i>”: um imperativo
latino que se traduz por alegrai-vos! Rejubilai-vos!</div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Não se trata em
absoluta da proverbial alegria mundana, barulhenta, semelhante à alacridade das
maritacas no coqueiro. Nem a algazarra artificial produzida à custa de álcool e
de drogas. Mas o “gáudio”, o “gozo”, a “letícia” íntima e profunda que só o
Deus da vida pode dar. Ainda que, invadidos pela alegria, nós nos
descontrolemos a ponto de “saltar, gritar e dançar” (Is 35,2)...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>O comentário de
Urs von Balthasar deixa bem visível esta diferença: “Isaías descreve a
transformação do deserto em região fértil com a vinda de Deus. “Vede! Eis o
vosso Deus!” O deserto é o mundo que Deus ainda não visitou, mas agora Deus
está vindo. O homem é cego, surdo, coxo, mudo, quando Deus ainda não o visitou,
mas agora os sentidos se abrem e os membros se soltam”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>E a visita de Deus
realiza uma libertação sem limites: “Os ídolos que eram adorados em lugar do
Deus vivo, também eles eram como o descrevem os Salmos e os livros sapienciais:
cegos, surdos, coxos e mudos, e seus adoradores a eles se assemelhavam. Estes
se haviam desviado do Deus vivo, mas agora “regressam os redimidos de Yahweh”
(v. 9): eles estão libertados da morte espiritual e renascem para a verdadeira
vida”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Por que será que a
cidade dos homens permanece tão triste? Por que o planeta dos homens ainda
“geme como em dores do parto”? (Cf. Rm 8,22) Por que ainda cavam cisternas que
não podem reter a água, enquanto a fonte das águas vivas permanece todo tempo à
sua disposição?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Com o Natal tão
próximo, voltemo-nos para a fonte da alegria. O pequeno presépio – o boi e o
burro são testemunhas! – nos ensina que a alegria é simples. Tão simples como
um recém-nascido nos braços de sua mãe. Mas a luz que dele se irradia afasta
toda treva e anuncia que Deus se compadeceu de seu povo e vem inaugurar uma era
nova de paz para todos os homens.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>É esta a nossa
alegria?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Orai sem cessar: </span></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">“Em
vós, Senhor, eu estremeço de alegria!”</span></i><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"> (Sl 9,3)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Texto de Antônio Carlos Santini, da
Comunidade Católica Nova Aliança.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11153386365392748373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5165142920290562730.post-71884267016501522892018-12-09T00:00:00.000-02:002018-12-09T00:00:05.438-02:00PALAVRA DE VIDA<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<b><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Calibri;">No 15º ano do Império...</span></i></b> (Lc 3,1-6)</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://i.ytimg.com/vi/5tL5qM_LWKM/maxresdefault.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Resultado de imagem para (Lc 3,1-6)" border="0" height="180" src="https://i.ytimg.com/vi/5tL5qM_LWKM/maxresdefault.jpg" width="320" /></a> Assim começa o
Evangelho deste 2º Domingo do Advento. À primeira vista, parece apenas uma
cláusula temporal, mas é muito mais que isso. Estamos diante da “invasão”
divina na história da humanidade, marcada por tantas personagens: Tibério,
Pilatos, Herodes, Filipe, Lisânias, Anás e Caifás, João Batista. O Evangelho –
isto é, a Boa Notícia que Deus tem para os homens - não é uma lenda piedosa nem
uma aérea antífona para o coral dos anjos! É na história dos homens, amassada
de argila, suor e lágrimas, que o Verbo vem penetrar para nos realizar nossa
salvação de dentro para fora...</div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Não admira que ela
seja uma história de medos e recusas, ciúmes e armadilhas, jogos políticos e
infanticídio. Mas também uma história de jejum e oração, de reflexão no
deserto, de missão assumida com o próprio sangue. Não conheço nada menos
alienado que o Evangelho do Filho de Deus que nasce de Mulher!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Outras religiões talvez
nos apresentassem mitos olímpicos, imagens poéticas, arquétipos universais, mas
apenas símbolos. Aqui, não! Em especial, temos dois fatos claramente datáveis.
O primeiro deles é que a palavra de Deus é dirigida ao filho de Zacarias, João,
o Batizador. Este “filho impossível”, nascido de mulher estéril, é o último dos
profetas da Primeira Aliança, fechando o ciclo de séculos de profecia que
orientou o Povo Escolhido e o manteve na muralha, vigiando a chegada do
Messias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>João “cumpre”,
isto é, dá acabamento às profecias, tal como a chave de abóbada completa o arco
romano. Só ele pôde dizer: “Está próximo!”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>O segundo fato é a
missão pessoal de João, que não se limita a repetir as palavras dos profetas
antigos, mas convida o povo a um batismo de penitência, como preparação
imediata para a acolhida ao Salvador. Como diz Urs von Balthasar, “mergulhado
na água e ao sair dela, o ‘convertido’ atesta que doravante quer viver como um
outro, um purificado, e tornar reto o seu caminho tortuoso”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Chamado de
Precursor (= aquele que corre na frente do Messias), João Batista estende uma
ponte entre os dois Testamentos, fazendo a transição entre a Primeira e a Nova
Aliança. Vale lembrar que ele ainda estava no ventre da mãe quando Maria
abraçou Isabel (cf. Lc 1,44), e neste encontro das duas Alianças, o Espírito
Santo lhe foi transmitido à simples saudação de Maria. Ainda na vida pré-natal,
João estremece de alegria para anunciar o Messias. O próprio Jesus iria realçar
a sua grandeza: “Entre os nascidos de mulher, não houve quem fosse maior que
João Batista”. (Mt 11,11.)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">Orai sem cessar: </span></b><i><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">“A
voz do Senhor sacode o deserto!”</span></i><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"> (Sl 29,8)</span><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">Texto de Antônio Carlos Santini, da Comunidade Católica Nova Aliança.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11153386365392748373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5165142920290562730.post-54313664465918672402018-12-08T00:00:00.000-02:002018-12-08T00:00:05.882-02:00PALAVRA DE VIDA<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<b><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Calibri;">Nada é
impossível...</span></i></b><i> </i>(Lc 1,26-38)</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<a href="https://www.mariahelena.pt/img/uploads/1000x1262_dc64cdddaed25a02b6ffc4a8603df9cf.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Resultado de imagem para nossa senhora da conceição" border="0" height="200" src="https://www.mariahelena.pt/img/uploads/1000x1262_dc64cdddaed25a02b6ffc4a8603df9cf.jpg" width="158" /></a><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
Para
os racionalistas, em nosso mundo há coisas possíveis e coisas impossíveis.
Assim, eles se empenham decididamente em negar a hipótese do milagre. Afinal,
se Deus existe e deu à matéria as suas leis físicas, químicas e biológicas –
argumentam eles -, o próprio Criador acaba, agora, prisioneiro de suas leis e
está proibido de alterá-las aqui no tempo dos homens. Boa dose de petulância,
não?</div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Ora,
o incômodo Evangelho de hoje – quando a Santa Igreja celebra, jubilosa, a solenidade
da Imaculada Conceição de Nossa Senhora – apresenta de uma só tacada dois dos
“impossíveis” para os homens: a gravidez de Isabel, uma estéril, e a gravidez
de Maria, uma virgem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Não é que Deus
queira brincar com nossas limitações humanas. O Senhor apenas demonstra que
está decidido a mudar nossa história, livrando-nos do pecado e trazendo a
salvação ao nosso alcance. Se, para isso, é preciso demonstrar que tudo está
sob o seu domínio e senhorio - mesmo as nossas </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">impossibilidades</span></i><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;"> -, ele certamente
o fará sem maiores pudores.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Uma vez, em
viagem missionária a Irapuã, SP, vivemos um momento de oração logo após cantar
meu cântico “Nossa Senhora dos Impossíveis”, inspirado em relato do saudoso Dom
Valfredo Tepe, então Bispo emérito de Ilhéus. Naquele momento, convidei os
presentes a entregarem seus impossíveis a Mãe de Deus. Uma senhora, estéril,
casada há doze anos, e que já esgotara os recursos da medicina na tentativa de
ter um filho, ousou fazer tal entrega. Em algumas semanas, já de volta a Belo
Horizonte, recebi a notícia de que ela engravidara poucos dias depois daquele
encontro. Quando revisitei Irapuã, pude conhecer o filho impossível... para os
homens...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Na solenidade
da Imaculada Conceição, a Igreja vem lembrar-nos que Deus preparou Maria de
modo especial para sua missão como Mãe de Deus. Simples e pobre, jovem
roceirinha de Nazaré, Deus tornou possível sua missão única e inigualável, ao
fazê-la cheia do Espírito Santo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Da mesma forma,
se nos deixarmos encher pelo mesmo Espírito, nós daremos conta de nossa missão,
com tudo aquilo que ela possa apresentar-nos de possível e de impossível...
Longe de parecer uma exigência, isto deve arrancar de nossos ombros o pesado
fardo de bancar o super-herói. É a graça de Deus – não o nosso esforço - que
irá dinamizar nossa missão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Orai sem cessar: </span></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">“Com
Deus, realizaremos grandes feitos!” </span></i><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">(Sl 60,14)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Texto de Antônio Carlos Santini, da
Comunidade Católica Nova Aliança.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11153386365392748373noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5165142920290562730.post-87845579120860111582018-12-07T00:00:00.000-02:002018-12-07T00:00:08.444-02:00PALAVRA DE VIDA<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<b><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Calibri;">Será o fim dos tiranos...</span></i></b> (Is 29,17-24)</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8Cmixk26S8LH3hcwbbFfW_G4jfeaHSWclZyMPf36HFoDV0BfRsusSRTv3at-Vld3A3vVxfBKQUZZyhFUfFJ5UPzgz8KAJgKpehFDD8198oDMR1i28e9ipH8CdMQTjuJ_-KXPbhpT7Zhwv/s1600/(1)+birth+of+Jesus+with+cows+in+the+background--+Indian+painting--+6a00d8341bffb053ef0120a5ccb578970b-500wi.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Imagem relacionada" border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8Cmixk26S8LH3hcwbbFfW_G4jfeaHSWclZyMPf36HFoDV0BfRsusSRTv3at-Vld3A3vVxfBKQUZZyhFUfFJ5UPzgz8KAJgKpehFDD8198oDMR1i28e9ipH8CdMQTjuJ_-KXPbhpT7Zhwv/s200/(1)+birth+of+Jesus+with+cows+in+the+background--+Indian+painting--+6a00d8341bffb053ef0120a5ccb578970b-500wi.jpg" width="177" /></a><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
Já chamaram a
religião de anestesia. Um “especialista” em humanidade rotulou a religião como
“ópio do povo”. Parece, porém, que o profeta Isaías pensa diferente... Olhando
para o futuro, o Messias anunciado é um Libertador que erradica todas as
tiranias contra o homem.</div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Reconhecido como
um “protoevangelho” [um Evangelho que se antecipa aos quatro evangelhos do Novo
Testamento!], o Livro de Isaías apresenta um conteúdo essencialmente
subversivo. Em especial nas suas passagens de caráter messiânico, lemos as
promessas de uma “virada de mesa” radical: surdos que passam a ouvir, cegos que
passam a ver, feras amansadas, fracos fortalecidos. Isto pode incomodar os
senhores do mundo...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>É hora de fazer
perguntas: a quem interessa que o deserto se torne um jardim? Quem não terá
prejuízos se o pasto se tornar floresta? Quem não fatura com as guerras e,
assim, não teme a chegada da Paz? “Os humildes” – responde Isaías.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Sim, os humildes
se alegram com a perspectiva de um mundo novo, onde o Senhor vem instaurar a
paz, nivelar as colinas do ódio, rechaçar as trevas com a luz de seu amor. Os
mais fracos, os mais pobres, os excluídos do sistema – por que motivo iriam
temer as promessas do Messias pacificador?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Mas há quem tema a
paz... O profeta aponta para eles: os tiranos, os zombadores, os que espreitam
para fazer o mal. Eles bem sabem que não terão lugar em um mundo ordenado pela
paz e pela comunhão entre os homens. A tática dos tiranos é “dividir para
imperar”. Os novos mapas fabricados para a África, após a Segunda Guerra
mundial, formando territórios onde eram intencionalmente misturadas etnias
diferentes, se inspiraram nesse mesmo princípio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Agora, vem o Natal
e nasce uma Criança que Deus nos envia. Ele encarna a mensagem dos anjos de
Belém: “Paz na terra!” Não pode ser uma criança bem-vinda aos tiranos, pois
eles vivem da guerra, respiram o ódio, alimentam-se de sangue. A simples
notícia de sua vinda tira o sono de todos os Herodes do planeta...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>E nós? Somos
pacíficos? Amamos a paz? Qual é nossa contribuição pessoal em vista de um mundo
sem guerras, uma sociedade sem fronteiras, uma família sem ódio? Em meu coração
ainda há espaço para mágoas e ressentimentos? Guardo na gaveta as contas a cobrar?
Ou já abri meu espírito à Luz do alto, que permite aos cegos a leitura de um
Evangelho do amor?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">Orai sem cessar: </span></b><i><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">“O
Senhor é minha rocha, minha fortaleza, meu libertador!” </span></i><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">(2Sm 22,2)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">Texto de Antônio Carlos Santini, da Comunidade Católica Nova Aliança.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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